HOT ! 当店在庫してます！ 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 書

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。掛軸 富士 後藤有明作。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。O-27 鶴と松竹梅の水墨画 掛軸 双幅　210cm。極箱。掛軸-1671　仏通寺　璞翁宗訓　「不動心」　共箱　大幅。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。O-6 桜花の図　尚文　　桜と青い鳥の掛軸。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。‼️激レア✨ ザ・クロマニヨンズ 直筆サイン 甲本ヒロト 真島昌利 額縁付色紙。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。端渓　端州石硯　その2。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。今年の漢字は？　清水寺　森清範　2022年「戦」　平和を願って。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。掛軸-1668　大徳寺　小林太玄　賛　宗峰　画　鐘馗と鬼の図　画賛　共箱。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。O-4 水墨画 掛軸 自然景観。中曽根康弘　色紙　通産大臣。陶器軸。紙本。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。茶道具　掛軸「寅の図」　昌信写　幕末から明治初期と推定　配送用桐箱　S197KJ。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。No5367 掛軸　愛新覚羅毓奮　双朱鷺図　紙本着色　唐物　中国画　送料無料。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。裏千家14世淡々斎宗室 自筆 掛軸 掛け軸。模写/西郷隆盛/西郷南洲/五言律詩/掛軸/名家伝来/AK-608。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）